Досточтимый Мухаммед Масум говорил об этом: «Во время чтения истигфара следует также размышлять над его смыслом. Он избавляет читающего и находящихся рядом с ним от бед, трудностей и болезней. Многие люди читали его, и польза от этого всегда была замечена» (Саадат-и Абадийя).

Поступок считается неподобающим, если человек продолжает грешить с мыслью, что после очередного покаяния все равно получит прощение. «Продолжающий грешить и при этом просящий прощения на словах насмехается над своим Господом» (Хадис-и шариф – Байхаки).

Независимо от тяжести совершенного греха нельзя терять надежду на милость Всевышнего Аллаха. Совершив грех, нужно немедленно сделать тауба.

Изучить религию через обычные переводы Священного Корана физически невозможно. Значение слов кардинально меняется в зависимости от конкретной науки. Слово залим в науке тафсира обозначает неверного. В науке фикха так называют человека, посягающего на чужие права.

Не следует отказываться от тауба из-за страха снова совершить грех. Когда грешный раб совершает тауба, Всевышний Аллах прощает грехи этого раба и радуется его тауба