В книге “Фасль-уль хитаб” написано следующее: «Пророку, который был послан в каждом веке, были даны способности и склонности, включающие в себя способности и склонности людей этого века. Эти способности пророка соответствует способностям и нраву, которые установлены для этого века. Пророки, посылаемые в каждом веке, посылаются к людям, живущим в том веке, в который они посланы

Условия веры включают в себя и обязанность покрываться, и вообще все фарзы (обязательные предписания) и харамы (запреты). Кто отвергает хотя бы одно условие веры, тот не может быть верующим. Условий веры шесть: верить 1- в Аллаха, 2 - в ангелов, 3 - в Писания, 4 - в пророков, 5 - в Судный день, 6 - в предопределение (кадар). Разберем подробно каждый из этих пунктов:

Вопрос: Разве то, что одни женщины покрываются, не ущемляет тех, кто одевается открыто? И не ведет ли это к тому, что покрытых считают праведными мусульманками, а на одетых откровенно смотрят косо? Ответ: Если с этим согласиться, вопрос легко развернуть и в обратную сторону. Разве открыто одетые женщины не давят на покрытых? Ведь точно так же можно сказать, что открытых считают современными, культурными и образованными

1. Макр: Аллаху тааля [в 99-м аяте суры “Араф”] сказал (смысл): «… Никто не может быть уверен в отсрочке Аллаха, кроме тех, кто понес потери» и [50-м аяте суры “Намль”] сказал (смысл): «Они замыслили такую хитрость. И Мы наказали их за их обман, что они даже и не почувствовали!» Макр означает обманывать, хитрить. 2. Кайд: Аллаху тааля [в 183-м аяте суры “Араф”] сказал (смысл): «Я дарую им долгую жизнь. Моя стратегия жестка».

Был один храбрый воин, и был у него прекрасный конь. Отправился он на войну, высмотрел врага, бросился в атаку, но как только приблизился к нему, конь повернул голову в другую сторону и ускакал.