В "Тафсири Азизи", в толкований суры Фатиха, говорится: ''Аллаху тааля, создал для людей и животных два чувства, чтобы они могли существовать и размножаться. Первое, желания обрести необходимое, получить удовольствие, сила которая толкает обрести подобное, и называется это чувство – Шахват (вожделение, похоть). Второе, чувство которое помогает предвидеть и избежать того что может навредить, что может быть опасным, помогает отстоять свои права, дать отпор. Это чувство называют – Гадаб. Аллаху тааля создал в людях мощь шахуата и гадаба, чтобы они могли достигать необходимого, могли пользоваться достигнутым и защититься от опасности.''

Когда человек милосерден и сострадателен к себе и к другим, то и окружающие милосердны к нему и к такому человеку милостив и милосерден Аллаху тааля.

Мавляна Джалаладдин Руми (рахметуллахи алейх) в своей книге Маснави приводит следующую притчу:

Вопрос: Если бы не было всего дурного и пороков то стал бы наш мир лучше, стал бы наилучшим местом обитания?

Ответ: Нужно верить что Аллаху тааля Милосерден, Мудрый, Благостивый.

В «Там Ильмихал Саадати абадийа» говорится:

1 – Пророк (саллаллаху алейхи уасаллям) сказал: «Аллаху тааля больше остальных любит тех кто изучает ислам и обучает исламу других. Изучайте религию через ученых!»