СМЫСЛ ВАСИТА (посредничества) В ДУА
Досточтимый Абуль Хасан Харакани наставляет своих учеников: «Если в пути с вами что-нибудь приключится, произнесите мое имя – с соизволения Аллаха Всевышний Аллах защитит вас».
И вот они шли, шли и остановились на ночлег в одном постоялом дворе. В ту же ночь на этот постоялый двор напали разбойники. Всех, кто взывал: «О Господь, спаси! О Господь, помоги!», обокрали до нитки. Один же из них воззвал: «О Абуль Хасан!» – и его никто не тронул.
На следующий день смотрят: всех обобрали до нитки, и лишь один при полном параде, совершенно невредим. Возвращаться в родные края в таком виде они уже не могут. Схватили они этого юношу и спрашивают: «Как тебе удалось спастись?». Тот отвечает: «Разве наш благословенный учитель не говорил нам, чтобы в случае беды мы воззвали: "О Абуль Хасан!"?». Те возразили: «Но ведь мы взывали: "О Аллах!", мы говорили: "О расулуллах!", а ты позвал Абуль Хасана! Пошли!».
Куда? В дергах (обитель), изложить дело учителю. Пришли и говорят: «Господин, у нас неразрешимый вопрос. Мы взывали: "О Господь, о расулуллах!", а этот сказал: "О Абуль Хасан!" – и остался нетронутым».
На это благословенный устаз ответил: «Кто бы и что бы ни делал в мироздании, помогает в этом Аллах и вершит всё Аллах. Помимо куввата (силы) и кудрата (могущества) Всевышнего Аллаха даже лист не шелохнется и муравей не сделает шага. Однако важны уста, которые просят помощи у Всевышнего Аллаха. Вы лжете, вкушаете харам (запретное), совершаете гайбат (злословие), а после этого говорите: "О Господь, спаси меня!". Как далеко дойдет воздействие такой дуа (мольбы)?
А об Абуль Хасане известно: он не ест харам, не говорит харам и даже не ведет мирских речей. Когда этот ваш товарищ произнес мое имя, Всевышний Аллах дал мне знать об этом. Всевышний Аллах сотворил там мой рух (дух), и, как я уже говорил вам прежде, рух Абуль Хасана вознес дуа за этого юношу, попросив: "О Господь, пусть его не тронут!". Разумеется, поскольку уста Абуль Хасана не похожи на ваши уста, Всевышний Аллах принял его дуа и спас юношу. Тот лишь поставил между собой и Господом васита (посредника, причину)».
НАСТАВЛЕНИЕ ИМАМА АЗАМА ВОСЬМИДЕСЯТИЛЕТНЕМУ СТАРЦУ
Один старик, доживший до восьмидесяти лет, приходит к досточтимому имаму азаму и говорит: «Уважаемый, я сильно состарился, доживаю последние дни своей жизни, научите меня какой-нибудь дуа (мольбе)».
Имам Азам берет перо и вместо текста молитвы буквально выводит на листке: «Изучи раздел купли-продажи».
Пожилой человек удивляется: «Уважаемый, разве в таком возрасте я стану торговцем, разве буду заниматься куплей-продажей?».
На это досточтимый Имам Азам отвечает: «Если в чрево попадет кусок харама (запретного), все твои ибадаты (поклонения) пойдут прахом».

