ИСТИХСАН

Одобрение, признание хорошим.

1. Скрытый кыяс, являющийся одной из двух частей довода под названием кыяс. Это такой кыяс, при котором муджтахид не может легко распознать общую причину, объединяющую основу (то, о чем есть ясное решение) и ответвление (то, о чем нет ясного решения), из-за которой решение основы переносится на ответвление.

«В исламе существует четыре главных источника религиозных знаний: Писание (Священный Коран), сунна (благословенные слова и поступки нашего пророка (саллаллаху алейхи уасаллям), а также то, что он видел и не запретил), иджма (единогласие муджтахидов в каком-либо вопросе) и кыяс. Кыяс означает вынесение муджтахидом решения по ответвлению (вопросу, о котором нет ясного довода) на основе схожего вопроса (основы), о котором имеется ясный довод. Если муджтахид легко распознает причину переноса решения с основы на ответвление, это называется явным кыясом. Если причина скрыта, это скрытый кыяс». (Серахси)

2. Обращение муджтахида от решения аналогичных вопросов к особому решению из-за более веского и подходящего для религии довода. Принятие решения, противоречащего общему правилу. Иными словами, муджтахид опирается на довод, противоречащий явному кыясу. Именно этот смысл подразумевается при упоминании термина истихсан в науке фикх.

«Истихсан опирается на свои доводы. Это аяты, хадисы шарифы, иджма, скрытый кыяс и необходимость. Например, согласно явному кыясу и общему правилу, заключение сделки на несуществующую вещь недействительно. По этой причине нельзя заключать сделку истисна, поручая мастеру изготовить вещь по описанию. Ведь в момент заключения сделки этой вещи еще не существует. Однако такие сделки заключались во все времена, и по этому вопросу сформировалась иджма. Поэтому явный кыяс оставлен, и вынесено решение о дозволенности подобных сделок». (Серахси)

«Муж вправе выплатить фитр-садака за свою жену из собственного имущества без ее ведома. Согласно истихсану это дозволено». (Ибн Абидин)