ИМАМ

1. Слово обозначает человека, руководящего коллективным намазом.

«Выполнять эту обязанность должен тот, кто лучше всех читает Коран. При одинаковых навыках чтения предпочтение отдается лучше знающему сунну, а затем самому старшему по возрасту» (Хадис-и шариф – Муслим, Тирмизи).

«В намазе имам служит щитом. Если намаз проведен безупречно, польза достается всем. При допущении ошибок молитва людей остается полной, а вся ответственность ложится на руководящего» (Хадис-и шариф – Табарани).

«При вступлении в намаз, смене положений тела и приветствии голос нужно повышать ровно настолько, чтобы молящиеся позади могли его услышать. Чрезмерный крик считается макрухом. На должность назначают человека с правильным произношением букв и знанием таджвида. Наличие красивого голоса или привычки тянуть звуки не имеют значения» (Ибн Абидин).

2. Второе значение относится к ученому, достигшему высшей ступени в хадисах, фикхе, каламе, тафсире или тасаввуфе.

«Следование за имамами четырех главных мазхабов означает прямое подчинение приказам расулуллаха (саллаллаху алейхи уасаллям)» (Абдуррахман Силхети).

3. Глава исламского государства. (см. Халиф)

Хузайфа (радиаллаху анх) спросил: «О расулуллах! Что вы прикажете мне делать, если я застану эпоху смут?» Он ответил: «Держись общины мусульман и их предводителя!»  (Хадис-и шариф – Бухари, Муслим).